Qaabka raaxada raga ugu jecelyihiin
Su’aasha:
scw bahda daruur waxan raba inaan ogaado qaabka galmada ama raaxada raga ugu jecelyihiin, nimanka naag marka ay guursadaan ay caruur u dhaho naag kale maxay u raadiyan mala dhihi karaa galmada aya ku yaratay raaxo kale ayuu ninka raadinayaa , ninka muxuu jecel yahay.
Jawaabta:
Dadka guud ahaan isku dookh ma aha qofba nolosha wax buu ka helaa xagga cuntada labiska sidoo kale raaxada, waxay ku xiran tahay ninka kugu soo aado waxa uu daneeyo, niman waxay daneeyaan raaxada gogosha aad bay uga helaan nimanna waxay daneeyaan jacayl iyo hadal macaan iyo caruur inay dhalaan kaliya, marka waxaa fiican taas inay isku fahmaan labada is qaba maxaayelay guurka waa isfahan iyo jacayl.
Marka laga hadlo qeybta kale su’aashaada nimanka naago kale maxay u raadiyaan marka ay ilmo dhalaan?
Taas iyadana sababo badan ayaa keeni kara , waxaa laga yaabaa ninka inuu ku daydo nin kal oo naag labaad qabo wuxuu u arkaa raganimada inay tahay naag labaad inuu guursado, waxaa kaloo dhici karta ninka inuu ilmo badan rabo, waxaa kaloo dhici karta ninka in naagtiisa ay ka mashquushay oo ilmaha ay siiso inta badan waqtigeeda isaga uu is dhahayo naag kale raadi raga sidaas ayay u badan yihiin.
Naagta waxaa laga rabaa markay ilmo dhasho inaysan ninkeeda hilmaamin dumarka soomaaliyeed ceebtaas ayay leeyihiin, naagta marka ay ilmo dhasho waxay iska soo qaadaysaa habar ay u dhamaatay inay dirceeda bololka dhab isku siiso ayay noqonaysaa naag aan ku dadaalin nadaafadda waxay usoo shiiraysaa ari cabreed oo kale naagtii markay gabadha ahayd is qurxin jirtay maba aha, waxaa laga yaabaa markay aroos aadayso inay dhar qurux badan xirato oo barafuun badan isku shubto, laakin marka guriga ay joogto ninkeeda waxayba kasoo qaadaysaa inuu duqoobay xataa haddii wali uu yahay qof baahi u qabo, markaas ayuu isaga bilaabayaa inuu ka fikiro naag kale iyadana marka uusoo guursado isla sidii ay samaynaysaa waxaa laga yaabaa inuu dumar badan guursado. qaabka galmada raga ugu jecelyihiin
qaabka galmada loo sameeyo raaxada guurka qaabka galmada
Waxaa la ogaaday isfahanka lamaana xagga galmada inuu yahay midka ugu muhiimsan xiriirkooda iyo jacaylkooda.
Marka dumarka marka ay guursadaan way ogaan karaan nimankooda waxay ugu jecel yihiin xaga nolosha iyo raaxada iyo cuntada.
Teeda kale qaababka in la kala baddalo xiliga raaxada sariirta wax dhib ma laha waxaa jirta arrin dhacday markii nabiga (SCW) usoo hijrooday Madiina nin muhaajir ah ayaa guursaday naag reer ansaar ah wuxuu ka dalbaday galmada foorarka way diidday maxaayeelay yahuudda Madiina deganaa ayaa aaminsanaa in aysan fiicnayan galmada foorarka xadiiskan ayaa kusoo arooray:
(كَانَتِ اليَهُودُ تَقُولُ: إذَا جَامعهَا مِن ورَائِهَا جَاءَ الوَلَدُ أحْوَلَ، فَنَزَلَتْ: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ)) رواه البخاري
(Yahuuda waxay dhihi jireen hadduu ninka naagtiisa gadaal kasoo maro (asoo farjiga galinaya) ilmaha waxay imaanayaan iyagoo weershe ah, waxaa soo degtay (Naagihiin waa beerihiina saad rabtaan ugu taga))
وقال معاوية لصعصعة بن صوحان أى النساء أشهى إليك قال المواتية لك فيما تهوى قال فأيهن أبغض إليك قال أبعدهن مما ترضى قال هذا النقد العاجل فقال صعصعة بالميزان العادل ب إنهن يغلبن الكرام ويغلبهن اللئام وقال صعصعة لمعاوية يا أمير المؤمنين كيف ننسبك إلى العقل وقد غلب عليك نصف إنسان يريد غلبة امرأته فاختة بنت قرظة عليه فقال معاوية إنهن يغلبن الكرام ويغلبهن اللئام
وكتب الحجاج إلى ابن القرية أن اخطب على عبد الملك بن الحجاج امرأة جميلة من بعيد مليحة من قريب شريفة في قومها ذليلة في نفسها مواتية لبعلها
فكتب إليه قد أصبتها لولا عظم ثدييها فكتب إليه لا يكمل حسن المرأة حتى يعظم ثدياها فتدفئ الضجيع وتروى الرضيعأبو العباس وابن صفوان أعجب النساء وقال أبو العباس أمير المؤمنين لخالد بن صفوان يا خالد إن الناس قد أكثروا في النساء فأيهن أعجب إليك قال أعجبهن يا أمير المؤمنين التي ليست بالضرع الصغير ولا الفانية الكبير وحسبك من جمالها أن تكون فخمة من بعيد مليحة من قريب أعلاها قضيب وأسفلها كثيب كانت في نعمة ثم أصابتها فاقة فأترفها الغنى وأدبها الفقر
Ninkay wuu iga weyn yahay sokorna wuu qabaa ima qanciyo
Galmada ay nimanka ugu jecel yihiin waxay u noqonaysaa dhaqanka iyo aqoonta uu qofka u leeyahay cilmiga galmada iyo raaxada.